20090222

20090222  西面颂      路二21-40

 

引：跳过天使的赞歌，留给“圣诞节”

 

一、耶稣生在律法之下，一切都照着规矩来，虽然这些规矩是祂自己所定的，为的是约束罪人，但祂不只是定了律法，并且祂还守了律法。

通过洁净之礼可以知道耶稣是生在普通百姓的家庭，并不富有。

 

二、西面其人

西面，面缅和西门，在原文中都是一个名字。西缅是雅各的二儿子。西门是耶稣的门徒彼得原来的名字。原自希伯来文的“听”这个词，（申六4）。西面，约瑟夫的《史记》中提到迦马列的老师叫西面，其年纪与这里的西面相近，所以有人猜想这位就是那位。而且是很有可能的，因为路加知道这个人的名声，但在这里却只提到他的信仰，更可令人深思。因为我的学识、名声等等的一切，在面对基督的时候就都算不得什么了。

 

西面的信仰特点：等候、专注、与盼望。他一生的盼望就是要见到弥赛亚，在那个动荡的年代中，他并没有被外界的变化所打扰，还是能够保守他的信念。

 

西面在圣殿中见到主耶稣：

圣殿不是我们所想的一间小礼拜堂，是很大的一个地区，在礼拜节日的时候，可以容下几十万人。

考古学家到1967年（六日战争）之后才能够全面了解圣殿的规模，280－485－315－460m140720（故宫是961＊753M=723633,相当于故宫的五分之一面积） 12 m. x 3 m. x 4 m., weighing c. 400 tons 目前测量到的数据。

这些问题的所要表达的重点是，在这样一个巨大的圣殿区里面，一位老人家，能够遇见一对带着婴儿的夫妇，这说明什么？一是，神对祂仆人的信实、和安慰，“等候主的绝不会落空”，二是，说明西面是灵里非常敏感的人，他能一直专注在神的应许上。一时有信心、有盼望是容易的，但一生有信心、到死也不失去盼望是不容易的。昆虫专家在纷乱的声音中能听得出虫子的声音，汽车专家一听就能知道发动机有什么问题，不是因为他们是超人，有特异功能，而是因为他们专注、专心。一个基督徒，如果专注在上帝自己身上，也同样可以知道上帝的引导，特别在主来之前，有很多的兆头，圣经所预言的，已经很多都清楚地显明了，只要你专心，就一定能明白上帝的旨意。

 

三、西面的话、西面颂，

“让我离去”，我可以平安地离世了。

V29，照你的话－神的应许的实现，所以有满足；

解开奴隶身上的锁链，让我自由，回到天家。保罗也说过类似的话：我情愿离世与父同在。（腓一23,24）

我们是不是要做上帝的仆人？愿不愿意做祂的奴隶？没有自由的那种？可能现在问得是太早了，其实也不早，就是看各人所蒙恩的多少了。蒙恩多的，自然感恩和舍已的心更多了。

我们人生所盼望的是什么？我们比西面更有福，他是代表一个时代，但他没有能够看到基督的十字架，没有能够看见救恩的完成，他只是和例代的先知一样，在盼望中，看到一点点清晨的阳光，他就满足了，因为他不只求自己的好处，他知道神的救恩必然会临到人，神的国度必然到来，所以他就满足了。那我们这些活在新时代、恩典中的人又当如何？我们有没有知道自己究意得到了些什么？
我们有没有在神的家中有一个极重的托负，这个托负如果不满足我们就不能平安呢？

盼望我们能有一颗专注、警醒的心，让我们在

 

主的再来上专注，

在神的教会事工上专注

在基督的荣耀上专注。

 

不要忘记自己在天家的伟大地位，最后一点点的提醒，

 

下周的圣餐，要做好心灵的准备。

 

我月初讲过的，在主面前“吃吃喝喝”是什么样的地位和意义。主来的日子近了！让我们警醒等候祂的显现。阿门