Monday, February 11, 2013

立此存证,有关教宗退休的问题

立此存证,有关教宗退休的问题

今天早上看到这么一条新闻:教宗本篤十六世因身體原因宣佈本月底退位

在此写下个人对此的看法,留做未来的证据,继续在时间中观看上帝的做为!

关于教宗的问题之前我有写过一些点评,前一任的教宗约翰保罗二世是上个世纪任期最长的教宗,甚至在教会历史中也算是很长任期的教宗。而约翰保罗二世在任期间最大的贡献就是保存了欧洲的基督教天主教的政治影响力;在信仰方面,他是倾向于自由派的,对于一些基要的问题都有所突破,特别是鼓吹“万教归一”希望建立一个以梵帝岗为中心的世界大同的宗教。所以他与其他各种宗教的关系是友善和联合的。总之,他更象是一个政治家而不是基督教的牧者和学者。所以他在世的时候,让人很容易看到天主教总体的走向是向着启示录中的大巴比伦进发的。

而这一任的教宗(本尼狄克十六世)的出现,好象是跳出一个与原先的旋律完全不同的音符,因为来自马丁路德同一国家的教宗在宗教改革之后是极少的,再加上二次世界大战的影响。而本尼狄克十六世是个很好的教宗,从信仰和神学体系上来说,他是很保守严谨的学者;自他上任之后做了很多信仰方面的重整和回归,比如他立场鲜明的反对堕胎和同性恋等当今教会与社会间诸多冲突的课题。所以我个人的观感好象是上帝要延长祂再来的时间表,给了天主教一次机会回归圣经,免于落入大巴比伦的魔咒。

今天看到他要辞职的消息,着实地吓了一跳。不只是因为千年来辞职的教宗希少,此非常例,更是因为这样一位保守、严谨的牧者这么快就离开了最高统帅的地位。未来罗马教庭的发向又变得模糊了。

现在就让我们拭目以待,看看下一任的教宗是什么样的人,重点是什么样的信仰立场了。未来的教宗是选择继续走本尼狄克十六的路或是走约翰保罗的路,将直接影响到罗马教庭的位置。

虽然她的结局早已经在启示录上定下来了,但仍然还是希望看到她堕落的速度慢一些;这样主来的日子或者可以再延长些年日,给我身边可爱的朋友们多一些时间,让他们可以有机会悔改,让身边的圣徒,有机会多事奉上帝得上帝的喜悦。

当然同时,我们也是实在盼望耶稣基督快快回来;这一种复杂的心境下,最后我们的祷告就是:愿主自己的旨意成就,如同成就在天上一样!

未来的教宗如果继续象本尼狄克十六,表示我还会多有一些时间在这个世界上;未来的教宗如果象约翰保罗二世那样,那就说明主来的日子实在是近了;如果比约翰保罗二世还自由主义,那真的是主耶稣就在门口了。

二十多年前就有人预言过主来之前美国将会是由黑人做总统(这在当时是不可想象的),欧洲将再次统一好象古罗马时一样,这些都已经应验了;大巴比伦的出现是末后的事,而中国十几亿人最后听到福音也是末期到来之前必要发生的。

留在这里,是以为证;等到将来再回头看看这些预言是否准确!

even so, Come Lord Jesus!

Rev. Daniel Gong
Febuary 11, 2013

Saturday, February 9, 2013

海归之后如何继续我们的灵命生活?





昨天送别一位歌珊圣经班的同学,她要返回祖国。席间问询如何在中国继续个人的灵性生活,以下几点算是回复:



一、圣经说:不可停止聚会。这是新约中少有的几句以“不可”开头的话,意思是说,一个基督徒无论生活、工作如何繁忙,总是要在七日的第一日去敬拜主,这里不是指一个人在家里的祷告、灵修,而是到教会里面与其他肢体一同的礼拜。这个要求是为了我们的好处,免得我们因为疏于参加聚会,而信仰就渐渐离开了上帝;并且往往是有了第一次以后,就会一发不可收拾,因为同一节经文中也告诉我们,那些停止聚会的人是一种“习惯”。无论一个基督徒在哪里,总是要找一个可以礼拜的地方去礼拜。



二、找教会,国内的教会比较“独特”。因为不同的地区、城镇教会的情况也各不相同,并且又分为公开的官方合法的教堂和地下不公开的家庭教会。所以找教会往往是比较困难的事情。很多“海归”基督徒,回国之后多数就失去了灵性的成长空间,因为他们无法进入或是适应一些封闭的家庭教会,又怕进入官方的教会引来不必要的麻烦。为此我个人以为,在没有找到合适的教会之前,到公开的官方教会礼拜也并不是件坏事。因为官方教堂一般来说是人满为患,一个人静静地在一个角落中听听道、祷告一下,一般是不大会被人注意的。这样最低限度的你还可以有一个个人灵修与敬拜的空间。起码是不会太让自己冷漠退后。如果台上的诗歌和信息感动了你,你就学习感恩;如果台上的歌曲和信息让你觉得不合正道,你就学习谦卑地为他们祷告,求主怜悯。神是看人心的上帝,祂必照我们心灵的样式来判断我们。



前面这两步的重点是要我们的信仰内在的和谐,即不可以冷淡退后,又不要一下子不明就理地“火热”下去。冷淡是不对的是自我的损失,但失去冷静的火热可能带来的却是更大范围的破坏。



三、归属于教会。在一个相对固定的地方聚会一段时间之后,你就应当会找到一些合适自己的聚会点或家庭教会了;那时就应当考虑归属于一个教会。除非教会的教导太遍离圣经的情况,一般来说不建议一个基督徒同时跑几个不同的教会或聚会,这样对于我们的灵命其实并没有好处。归属于一个教会是一个基督徒委身上帝事奉上帝的第一步;因为任何一个教会都是不完美的,并且每个教会都会有兴旺和冷淡的时候,归属于一个教会本身就是对这个教会最好的支持,也是一个基督徒活出“信实”生命的根本,我们要对于自己的教会有诚信,对于自己的牧师有诚信。这样天父就必会因我们的心而大大祝福我们。



四、事奉。如果可能,经过了前三个步骤,基本上你的信心就不会有什么大起大落了;在平日的生活中一点点地成长、成熟。然后,如果上帝感动你,让你有一颗愿意事奉的心,那你就会开始发现教会的需要。从海外回国的海归基督徒,虽然并不一定都在信仰上很成熟,但一般来说他们会很容易地发现国内教会中的不足和缺乏;而上帝如果给你一双可以发现问题的眼睛,你就要问上帝是不是在这此空白的地方就是你可能事奉和服务于人的地方。相信经过这样的过程之后,你会成为当地教会和当地圣徒的祝福。



这里只是提供一些原则,具体的方法就要因地制宜去摸索、尝试甚至变通了。相信以圣召召我们的父上帝必然要亲自带领祂自己的子民走过旷野的漫漫长路!







以马内利



宫景耀牧师



February 8, 2013