许多朋友接触了一段基督教以后都会对基督教有一些“正面”的评论，比如“基督教是好的宗教”、“基督教导人向善”、“基督教尊重人权”等等；但唯一一条最常见的“负面”评论就是“基督教排斥其他宗教”、“基督教（对其他宗教）不够宽容”。特别是在后现代相对多元主义思想的影响之下，这个问题变得越来越突显。
那么我们又是如何来处理这个问题的呢？
让我们先从两个很普通的伦理关系来看：首先是父母与儿女之间的关系。血浓于水，因为父母与儿女之间是有生命的联结，儿女继承了父母的生命、血脉和形象；所以这种关系是任何其他的人都不能取代的。所以在正常情况下，儿女对待父母的专一与孝顺是责无旁贷的。而我们常常会用一些特别的词来描述那些背叛父母的人，如“认贼作父”、“有奶便是娘”等等。
第二个关系对于每个家庭都很重要的伦理关系是在夫妻之间。（虽然夫妻关系是今天最多受到挑战的）夫妻结合在一起是因为彼此的爱情，所以在爱中盟誓要厮守终身、白头到老。这份特别的爱决对是不能“共他”的，不能与任何人同享！
现在让我们再来看基督教信仰中的那个“独有”、“不能共他”的原因。
一、圣经告诉我们“上帝是宇宙的创造者”，是将生命赐给万物的那一位，祂按自己的形象造了我们，所以祂视人类如同自己的儿女。所以每个人都应尊崇“天父上帝”“老天爷”（注：“爷”字在古语中是对父辈的尊称）。而其他宗教的典章里面看不到这样的描述，也没有自称是“上帝的启示”，虽然我们并不否定其他宗教里面任何正面的对人生的指导。
二、上帝不仅以自己的形象创造了人，并且还亲自来到人间，代替每一个罪人流血舍命，耶稣基督的十字架告诉人类的信息就是：上帝爱你，愿意为你负出一切代价。
三、圣经用人间的婚姻关系来比喻上帝与人类的关系，一方面显示了上帝对人类的爱情，另一方面也是显出人类在上帝心中的地位。在圣经最后讲到耶稣基督再来的时候，祂会与我们团聚，那个团聚被称为“羔羊婚娶的筵席”。
因为上帝与人类有着这种伟大的生命联合，祂当然不愿意看到人类背离祂，而是希望他们都回到天父的怀抱。如果我们不将天父当做天父，那就是对祂最大的不敬；而我们对任何天父上帝之外的人、物、事去顶礼膜拜，对待他们如同神明一般，（其实我们都知道真神只有一位），那将是多么可怕的罪。这是比一个认贼作父的人对待自己的亲生父亲更大的不孝。
而耶稣基督为我们的罪流血舍命，在天父面前替我们受了刑罚。祂是救我们的主，我们要如何对待一位救我们，给我们新生的人呢？这就好象我们如何面对那些曾经冒死解救过我们的“恩人”一样。也让我们实在不能不尊敬祂。
最重要的是：上帝对我们的爱是那么独特而伟大；超过了热恋的爱情，上帝是爱，是一切真爱的源头。一个妻子或丈夫怎能容忍他/她所爱的对象在爱情上三心二意呢？同样，上帝要求一个基督徒专一地爱祂、跟随祂不也是合情合理的事么？
从而我们发现，如果基督教信仰变得“宽容”“多元”“不再排他”了，反而就不再是“基督教”了。这样的道理是任何一位孝顺父母的儿女，任何一位热爱家庭的丈夫、妻子都自然而然应当会晓得的！
圣经说： 除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
（使徒行传四章12节）
耶稣说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里去。
（约翰福音十四章6节）
愿主赐福与你，让你找到那位爱你、救你的独一真神！
宫景耀 牧师
主后2011年大斋期，福音单张
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