转--慎防“真信仰玩成假的”

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作者：黄药师

10多年前，我在教会当实习传道的时候，听见一位老基督徒作见证，感谢神听了她的祷告，她在公寓顶楼上加盖违章建筑时，没有被邻居告发。



这10多年，看到基督徒作见证，绝大部分是讲神给予的物质及外在需要的祝福。这几年在海外，还看到教会中有偷渡的、非法居留的，打黑工的、逃漏税的，及假结婚的都出来做见证感谢神。在一次祷告会上，我听到有人要大家为她能用假证件偷渡到邻国与未婚夫相会代祷，大家也真这样做。



当然，我也听到过更合乎圣经的见证∶有两位假藉“宗教迫害”获得居留权的偷渡客，信主後，甘愿冒著被判刑、遣送回中国的代价，向移民官诚实坦白。



可惜，这样的见证有如凤毛麟角。



总体来说，从上帝那里得到外在的礼物与祝福，成了现今吸引基督徒继续来教会的重要因素，也是教会或基督徒打动慕道友的重要法宝。同时，为了基督而“付代价”的生命见证却少得可怜。若有，也多半是传道人或宣教士的见证。其实，现在海内外人气最旺的传道人的见证，也多以前者为主了。



相信大家知道，近20年来，在台湾最具影响力的宗教团体是佛教的“慈济”。很多人甚至觉得，即使在北美，慈济也比教会更具有“正面”的影响力。但是慈济是用“得地上的祝福（健康、财富、地位、名声，及成就）”来吸引人吗？绝不是！慈济是用“以牺牲与奉献的精神服务人群”来吸引人！



虽然慈济的行善动机和基督教完全不同，但是，他们所做的，岂不正是基督徒该表现出来的吗？华人教会（西方教会也不例外）的格调，不是比“假信真作”的慈济还低吗？慈济是“假信仰玩成真的”，许多教会却是“真信仰玩成假的”。



三个“最大”的问题



上述问题，促使我更深思考信仰中的“十字架”及“认罪、悔改”。当我读《约翰福音》11章，耶稣使拉撒路复活，也有了更进一步的领受，对现代信徒的“现在就要”，有了更深的省思。



我相信绝大部分的基督徒，和过去的我一样，读这段圣经时，关注的是死人复活的大神迹。但是，有没有人问过∶耶稣之前为什麽“见死不救死”呢？耶稣明明知道拉撒路会死，也有“隔空医治”的能力，但为什麽任由拉撒路“死”掉呢？有几个关联性的问题，值得我们深思∶



× 问题一∶什麽是耶稣最大的荣耀？



耶稣在《约翰福音》11∶4中说∶“这病不至於死， 乃是为神的荣耀， 叫神的儿子因此得荣耀。”这“荣耀”是什麽？只是“使死人复活”的能力吗？如果是，在圣经中可不只耶稣有这样的能力。旧约先知以利亚（《王上》17）、以利沙（《王下》4），以及新约的使徒彼得（《徒》9）、保罗（《徒20）都有这样的能力。



所以，叫死人复活的能力，不是耶稣独有及最大的荣耀。



× 问题二∶什麽是耶稣最大的爱？



经文告诉我们∶“耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。”（《约》11∶5）



但耶稣为什麽麽故意耽延，任拉撒路死，也让他的两个姊姊及乡亲哭得那麽伤心呢？只是为了叫大家稍後能看到让死人复活的能力吗？耶稣的爱在哪里呢？什麽是耶稣最大的爱呢？



× 问题三∶什麽是耶稣最大的能力？



耶稣使死去而且腐烂了的拉撒路复活，的确显出有很大的能力。但我们已说过，不只耶稣有这样的能力。况且拉撒路复活之後，最终有一天还是会死的。

那麽，什麽是耶稣最大的能力呢？



答案在的话里



这3个问题的答案，在耶稣对马大说的两句话里（《约》11∶23，25-26）。



虽然马大在拉撒路死後，对耶稣仍然很尊敬，但她心里对耶稣是有埋怨的，她埋怨耶稣来得太晚。她这麽相信耶稣（耶稣爱他们，也有医病的能力），耶稣却使她失望。她心中所想要的，是“拉撒路不死”。耶稣显然没有满足这一点。



当耶稣告诉她（参23节），她的兄弟必然复活（耶稣并没有明确指出，是末日复活，还是等一下复活），她的回答显出她对真理很清楚，对拉撒路及自己都有“得救的确据”。但她对耶稣仍然是埋怨的。为什麽？因为她要的是“现在”，是当下“拉撒路不死”。永恒救恩的真理，她清楚，但不能满足她现在的需要。



我们是不是和马大一样？我们明白、也相信真理，但我们始终关注的是“现在所要的”。我们来教会，来到神面前，是为了“现在所要的”。



接下来耶稣对她说∶“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活著信我的人，必永远不死。你信这话吗？”（《约》11∶25-26）



耶稣讲的是末日复活，马大也相信拉撒路会在末日复活（参《约》11∶24），但马大并不满意，因为耶稣讲的是“将来”，她要的是“现在”。马大现在最想要的，不是耶稣，不是真理，更不是末日复活，而是“拉撒路不死”。对她而言，耶稣是达到她“目的”的“工具”。

这时在她心中，什麽比较重要呢？



耶稣看出了马大的问题，所以问她∶“凡活著信我的人，必永远不死。你信这话吗？”（26节）我们看出马大的问题了吗？我们看出自己和马大有同样的问题了吗？



耶稣并未一味地溺爱马大，以及像马大一样的我们，以致我们一直陷在错误当中。耶稣告诉马大，也告诉我们∶就是复活，就是生命。要告诉马大及我们，才是“目的”。



要马大知道，“拉撒路不死”，不能真正使马大满足，只有自己才能使马大满足；要我们知道，才是目的。人若只把当工具，就没有复活与生命。这是透过十字架才能成就的，也是十字架及认罪悔改的终极目的与意义。永生不是从死亡开始的，而是从信心（现在）开始的。



是目的，还是工具？



我们现在可以来回答前面提出的问题了。什麽是耶稣最大的荣耀？当人以耶稣为目的而非工具，耶稣才得最大的荣耀。什麽是耶稣最大的爱？就是将“自己”（最好的）赐给人，而不是将其他的（次好的）给人。什麽是耶稣最大的能力？就是使人得“不死的生命”（自己）。



目前教会及基督徒，面对物质主义、实用主义、享乐主义等侵蚀，不只招架不住，甚至是开怀拥抱，其关键问题就在於，耶稣是目的，还是工具？是我们生活的主角？还是配角？



基督教与其他宗教在教义上最大的不同，就是基督教是以神为中心，其他宗教是以人为中心。但目前教会的走向，是以什麽为中心呢？



使徒约翰，早有清楚的警告与提醒∶“不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（《约壹》2∶15）基督徒要慎防把“真信仰玩成假的”！

转帖： 东方心灵震惊-----世界如此评价中国人!!!

东方心灵震惊-----世界如此评价中国人!!!


石邑刀客



震惊华人！世界第一智库,竟如此评价中国人!!!







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殇
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倩女幽魂
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美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言，或闻所未闻的。而正是这个公司，在60年前，由于准确预测"一旦美国参与朝鲜战争，中国必将出兵朝鲜"，一炮走红，从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。

声明：此报告不代表任何政治立场，只具有其参考价值，思考比评价更重要。



兰德公司调查报告

（一） 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。

普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。

毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

（二）中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。

中国人没有自己的信仰，这导致自我泛滥，缺少约束，缺少统一的精神支柱，他们没有通一规范的道德意识和真理意识，每个人只相信他自己，每个人按自己的意志确立行为，每个人都有他自己行为的道理，这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。

中国是无神论国度，大多数人接受的是无神论者教育，蔑视宗教信仰，把宗教信仰当做迷信，精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人，他们坚持认为自己是无神论者，其实质行为上却是泛神论者，在中国，拜鬼现象非常普遍。

由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，只要犯罪不被知道，就是无罪，这导致中国人在内部矛盾分歧时，在人性中的残忍和冷漠，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和屠杀都来自于他们内部自己。



（三）中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。

中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。在中国，人情高于法律，导致一代又一代人在徇私枉法贪赃受贿的社会不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私枉法成为中国人的传统。 在中国，政治斗争是罕见残酷而无情的，政治斗争让中国一代一代人失去人性。



（四）大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。

中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。

这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

为了掩饰中国目前的失业，贫穷，惊人的资源浪费等现实，中国政府编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的，就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。所以当人们下次听到中国政府所宣布的经济高增长率等数字时应该想想这些臆想出来的数字是否正常。我们不能忘记我们不得不为这个中国政府粉饰的表面上繁荣的伪资本主义国家付出什么样的代价。



（五）中国人的价值观建立在私欲之中。

由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面和无止境的利益纷争。

中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实，即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教，最终每个人都堕落，无一幸免。事实上，现在的中国制造已经成为质量低劣，价格便宜，仿制，侵犯知识产权的代名词。

由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。



（六）中国人的生活思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。

中国人追求腐化堕落的生活，满足于自我生理感官需求，他们的文化建立在声色犬马之中:麻将、赌博、色情、吃欲、贪欲、性欲无不渗透在他们生活和文化中。



（七）失败的中国式教育成为世界的笑柄

在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平，而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。中国的政府部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个，人民的那个，但没有一个是为人民的利益服务的。唯一服务的对象就是他们自身集团的利益。

中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从!



后继：看完了以上这些,我感觉很愧疚,作为一个e时代标准的爱国小愤青,我汗颜了,我觉得一个外国公司能够如此理性、如此客观的评价出我们国人的诸多性格缺陷以及价值观的扭曲是令人震惊的,希望大家以此为律,争当做一个有益于国家发展的人,既然国内国情已然如此,为何大家不能携起手来改变那些不良风气呢?



标签 世界 中国人 评价 社会 兰德公司

转帖：三个故事说穿了很多事-现实

三个故事说穿了很多事-现实


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一 、 甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃。

刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了。

习惯了，便理所当然了。

于是，直到有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙就不爽了。

她忘记了这个鸡蛋本来就是甲的，甲想给谁都可以。为此，她们大吵一架，从此绝交。

二、有一年，很热的夏天，一队人出去漂流。

女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了。

到岸边的时候，全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。

于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。

女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。

可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。

后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路。

还自嘲说是铁板烧。

女孩表示感谢，男孩说，你要记住，没有谁是必须要帮你的。

帮你是出于交情，不帮你是应该。

女孩记住了男孩的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。

很多时候，我们总是希望得到别人的好。

一开始，感激不尽。

可是久了，便是习惯了。

习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。

有一天不对你好了，你便觉得怨怼。

其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。

习惯了得到，便忘记了感恩.

三、傍晚，一只羊独自在山坡上玩。

突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。

牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；

马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；

驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；

猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；

兔子一听，更是一箭一般离去。

山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，

狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。

回到家，朋友都来了，

牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。

马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。

驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。

猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。

兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。

在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。

真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。

那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。

而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；

你在你需要的时候，默默为你付出、关心你的人，那才是真正的朋友!