如何成为一名基督徒
（2013年四月廿八日，得知一位慕道多年的肢体决志接受洗礼，特别受感而作此文。）
圣经约翰福音第三章中记录了一段耶稣与一位学者的对话，讲到天国和永生时耶稣对他说：你们必须要重生！（7节）重生是成为一位真基督徒的开始。有了开始才会有成长、成熟的可能。重生（得救）是成为一名基督徒的起点，而成为基督徒也是生命成长的过程。
让我们用人的孕育、出生与成长的过程来比对我们基督徒的生命。“重生”就是“再次的出生”，所以定然与我们第一次的“出生”有许多相似的地方。
孕育：没有人还会记得自己在母腹的情形，人类生命的开始其实是件很“被动”的事情（人一生中诸多事项都是很“被动”的）。是我们的父母给了我们生命，不是我们自己的选择。基督徒得永生的生命同样也是一件完全“被动”的事。因为经上告诉我们“上帝在创立世界以前已经在基督里面拣选了我们，不是我们选择了上帝，而是上帝拣选了我们”（以弗所书一4；约翰福音十五16）；是上帝自己亲自来寻找我们，这是一切的根源和开始。因为上帝在我们还不认识祂的时候已经开始寻找我们，所以我们才开始有了对上帝的认识、知觉，甚至是对上帝的好奇与向往，虽然许多人都无法回忆起自己何时开始有渴慕上帝的心，就象我们无法回忆在母腹的过程一样。福音的种子可能是在一次偶然打开收音机的时候，或是无意中点击了某个网站，也可能是与身边基督徒朋友的攀谈，或许可能是在翻阅各种书籍的时候。没有两个人的经历是完全相同的，但都是同样的奇妙！
怀胎：肉身生命要经过“十月怀胎”的过程；在这个过程中我们仍然是完全“被动的”。我们不会主动去“配合”母亲怀胎过程，反而常常是带给母亲许多的辛苦和艰难。基督徒重生的生命也是如此，从我们初次听闻福音到我们决志信主同样也是个奇妙的过程，这个过程同样也常会被我们遗忘，如同婴儿不记得自己怀胎的情形一样；这个过程里同样是有人在默默地承受着我们因为悖逆、自是和罪性引发的劳苦和艰难。首先是耶稣基督自己，祂天天承担着我们的不信、背叛和罪过；然后是身边的基督徒朋友、家人和牧者，这些神的儿女们也是每天为我们代祷，在上帝面前承担着我们的悖逆、顶撞和愚拙。每个罪人的悔改都是神亲自的工作，是最伟大的神迹；每个悔改的后面也是有许多圣徒的祷告和劳苦。婴儿的怀胎到生产是可以推算的，但福音的道种需要多久才能在罪人生命中产生悔改的果效却是无法预期的，有人可能需要几个月，也有人可能需要几十年。时间越久所需要承担的也更久。我们还能不能回想起有谁在一直承担着我们、宽忍我们呢？
生产：“十月怀胎，一朝分娩”；新生儿呱呱落地，是一个生命的开始。经过孕育的等待之后，看到了美好的结果。一个健康的婴儿出生的时候最少要做三件事，剪断脐带、啼哭和用水清洁；经过这个过程，婴儿彻底脱离了母体成为一个新的个体。对应一个基督徒的开始也有几件必要的事情：首先是我们需要认罪悔改，向上帝承认自己的罪恶过犯；第二，彻底告别过往的世界观和生活观，开始全新的人生；第三，洁净自己，接受象征着与主同死、同埋、同复活并被圣灵浇灌得到全新开始之新生命的洗礼。此刻需要有我们自己主动的行动，就是决志悔改、接受上帝的恩典。照着耶稣在圣经中的吩咐，重生生命第一个公开的表显就是接受“洗礼”（马太福音廿八19）。不是“洗礼”使我们重生，而“洗礼”是我们已经重生的公开见证和标记，正如新生婴儿并不是因为医护人员的工作才有了生命，而医护人员是见证了新生命的出现。人是看外表上帝是看内心，在没有“洗礼”之前，这个人有没有重生得救只有上帝知道，可是当他公开宣告信仰接受“洗礼”的时候，是向全世界表明他的新生命。如同《雅各书》所教导的，内在的信心一定会产生外在的行动；重生的基督徒公开地接受洗礼是天经地义的事！反而若有人自称相信上帝却不肯照圣经的吩咐接受洗礼，如何证明他是真的相信上帝呢？虽有真基督徒不能受洗的记载，如圣经中那位与主同钉的强盗，但那都是因为没有条件接受洗礼。虽然受过洗的基督徒也可能会有迷失的，但对于教会来说，我们会视所有接受洗礼的基督徒为神的儿女，接纳他们并与他们一同成长。洗礼是成为一个基督徒的“开始”而不是“毕业”！最重要的是：我们是被动地接受来自教会的洗礼，这是提醒我们一切都是上帝的恩典，不是我们自己的功劳。不接受洗礼的人大多是不愿意放下自己的“主权”，他们需要我们在父上帝面前更多的宽容、忍耐、等候和祷告。
婴儿：没有一个婴儿生来就会自己照顾自己，生命之初都需要父母亲人的乳养和关怀；拒绝喂养的婴儿可能很快就会夭折。成为基督徒以后同样是需要关怀和乳养的；一位神的仆人曾经严肃地说过“拒绝成为教会之子的人，就别妄想称神为父！”我们身边有很多冷漠的基督徒、挂名的基督徒、虚伪的基督徒，甚至落入异端斜派的基督徒，他们都有一个共通点，就是从未认真地委身于一间基督的教会。同时游走于数间教会中的基督徒，好象很“热心”但对他们自己，对他们所去的教会是没有一点点好处的；这么说并不是出于牧者的自私，而是担心，好象一个居无定所，餐无定时的婴孩一样，怎么会健康成长呢？常有人问询如何成为“属灵成熟的基督徒”？清教徒前辈们就说过：每一位基督徒都需要归属于一间合乎真理规范的基督教会，开始正常而规律的基督徒生活，如此成长必然会健康成熟。你有没有自己属灵的家？或者仍然是个居无定所的属灵孤儿？
成长：从婴儿到成人，是个漫长的过程。幼儿、少儿、青年、成年，每个阶段都有他们不同的特点；而基督徒的成长亦如此。简单地说，成为基督徒就是我们重生的那一刻，同时也是我们一生的成长过程；父母怀中的婴儿是他们的孩子，多年之后离乡背景的游子仍然是父母的孩子，孩子的身份从未改变，但孩子的身量却不再一样。基督徒都是天父上帝的孩子，不同的是有婴儿基督徒，也有成熟的基督徒。基督徒的成长同样是漫长的，也需要按时的供应属灵生命的需要，我们需要被圣经的话语教导和装备，需要内心里不断地反省和成圣。而上帝正是透过教会施行祂的恩典，在教会里呵护养育着我们。
一个已经三五岁的孩童，仍不会行走和言语，或是一个康健的成人留在家中啃老，都是极不正常的事情；正常健康的人一定会显示出正常的行动和特征。一个重生得救的基督徒，在教会多年之后仍没有任何灵命成长的表现，那也一定是不正常的事情。康健的基督徒随着灵命的成长和时间的加增，定然会在基督耶稣里越发的成熟和深邃；更加知晓和依靠上帝的智慧。他们在教会不是因为 “兴趣和爱好”而是一份“责任”和一份向上帝的“敬畏”；他们帮助人，不单是因为享受内中的乐趣和心灵的满足，而是因为上帝的荣耀，为了教会的好处。虽然地上找不到一个完美的基督徒，但每个基督徒都是在离开自我中心走向以神为中心之路的朝圣者。
如何成为一个基督徒？
从上帝无以言说的奇妙恩典开始，然后是我们在恩典中的委身和降服。我们是“被动地”在神的恩典中被上帝寻回、被上帝光照、被上帝重生、被上帝放在教会中；让我们永远记得“祂是主”！祂在一切事上都是主。永远以祂为生命之主宰，甘愿被祂的宝血所洁净和遮盖的、甘愿一生被祂引导和扶助的就是一位基督徒！当我们自称是“基督徒”的时候，就是承认我们是软弱的人、是个罪人、是无法自我完善的人，我们是需要上帝恩典一生伴随的人。我们需要做的是：
· 决志，接受耶稣做生命的救主和主；
· 悔改，在圣灵光照下，向主认罪，耶稣基督十字架的宝血可以洗净我们身心灵一切的罪恶和污秽，让我们如洁白的新生儿一样；
· 受洗，公开地承认自己的信仰，这一顺服的行动开始了我们做为基督徒的生活；
· 委身教会，就是承认自己的无能，接受教会对你的帮助，上帝借着教会来供应我们属灵的需要，使我们灵性成长、成熟，在众圣徒彼此的关怀和代祷中胜过世界对我们的试探和引诱；
· 服事众人，成熟的灵命自然会引我们去帮助他人。上帝是爱，所以活在爱中的就是彰显上帝的荣耀。我们在圣灵的引导之下学习去爱我们身边的人，我们的邻舍和朋友。所有的事奉都是从身边开始的，如果你不能将上帝的爱带到你所在的小地方，如何能够为真光做更大的见证呢？
成长、成熟的生命会让我们在更多的领域里面见证上帝的福音和荣耀；以改教家的眼光来看，每个基督徒都是先知、祭司和君王，所以第位基督徒都是神的仆人，无论我们得时与不得时，总是要高举基督和祂的荣耀。
愿主祝福每一位读者和所有爱慕主显现的人！SDG
宫景耀牧师
2013年四月廿九日，迈阿密
