学习微笑

元月八日，2011年，周六

周末，迈阿密又恢复了炎热的常态。

早上收到一位朋友的邮件，内容是讲到笑的好处，从生理、心理诸多角度分析各种笑的益处。从心理感激这位分享的朋友，是啊，人谁不希望是平安和喜乐的呢？

不过我却没有能找到预期的笑，或许因为自己已经变得“铁石心肠”了吧。

许多年前坐在亚特兰大的一位朋友的小庄园里面谈天说地，其中就提到过一件令这对美国夫妇希奇的事情：他们身边有很多犹太人的朋友，私交甚密，也从未觉得他们有什么不同之处，唯有在大家合影留照之时，在面对镜头的那一瞬间，所有脸上的欢笑即刻消逝。所以他们的影集里面永远找不到一张他们微笑的照片。而且年纪越长的犹太人，他们照片上的形象就越发严肃，有时甚至可以说是有些肃穆。我的朋友的不解却留给我一份对犹太群体的特别感受。

文艺复兴时的大师米开朗基罗，象许多其他的大师一样，将自己的形象放在他的作品之中。但在他笔下的自我形象，却找不到达芬奇作品中的那种神秘的微笑（近代有人甚至认为蒙那丽沙是达芬奇的另一种自画像）。
在西斯庭天顶上的壁画中，你可以在“耶利米”的形象中看到米开朗基罗自己，是一个手托着下巴，表情严肃、甚至悲伤的沉思老人。
米开朗基罗临死之前最后的作品（有人认为他尚未完成）是另一个版本的“哀悼基督”，不是那座著名的“圣母哀悼基督”的雕像（那是他中年时的作品，里面充满了宁静的美）。在他最后的作品中，他将自己隐藏在修士的长袍之中，表情是深沉和厚重。
他一生的作品中很难见到大笑的形象，甚至微笑都很难找到。摩西、大卫、夜、昼、奴隶等等。而这些作品，成为文艺复兴最重要的代表。虽然名为“复兴”，但是因为这些作品的出现，让我们知道那个时代决不是希腊与罗马的重演，而是人类历史上空前未有的时代。

回想自己接触过的朋友们，有些面孔总是会出现在自己的眼前。那一份的苍桑，是无法用言辞来诉说的。
有一位老人家，从小与寡居的母亲一起照顾家庭，十几岁就去工作，将自己五个弟弟带大；平生经历的无数生生死死的危险，后来又半工半读出国留学，成为牧师和博士，到今天虽然已经退休仍然不断地写作出版，供应华人教会的需要。他每次布道都以微笑开始，但回顾和他在一起的影集，却是同样的肃穆。

另一位是在加州教会的老人，生于波兰的德裔。二战时做农夫的父亲，只是因为是成年男子，就无顾从家中托出去当场枪毙；母亲带着几个孩子，一路从波兰逃到德国，再从德国先后逃到美国。当年他坐船到纽约入境的时候一句英文都不会讲。大半个世纪过去了，他们全家后来到了洛彬矶，他在sers工作，退休。他和他的哥哥以及其他几位长老开始了我们所去的那个教会。
每次想到他总是充满一种厚重的情感。不过与众不同的是，平日里他是少言寡语的老人，可以看到那一脸的苍桑是自幼而来的苦痛一点一点刻上去的；但是每次合影的时候，总是会留下优美的微笑，那种微笑是一份来自心灵深处的喜乐，可以医治许多的伤痛。

再回想历世历代的人们所绘制的耶稣形象，从古时的圣像，到中世纪的绘画，直到近代。最后只在美国人当代的作品中才发现开怀大笑的耶稣。这一点或许也可以再次好好的反思一下。因为神学的问题，也就是信仰的问题，总是无处不在的。

当年曾经流行过一段尼采，所以那时看了很多他的奇谈怪论；不过有一段却仍然记得，那就是他用日神与酒神来诠释人类的文明，就是在欢笑与悲伤之间的摆动。不过因此让我更深地体会了另一位大师的心境，所以在加州的时候为了这份心境还曾特地在他“生活战斗过的地方”缅怀了一番。这几天因为搬家劳累，无法入睡，就常坐在楼下静静地看卓别林默片时代的小品，一来以为不会打扰家人，一来认为不需要太多思考。不过如果你看卓别林的电影只会大笑的话，那是因为是他让你笑；但如果看他的电影让你流泪伤感的话，是因为你读懂了他的心灵。暗夜中，带着泪水看着那一帧一帧黑白的画面跳动而过，虽然没有打扰家人，但思绪却一刻未能止息。

不小心又说了这么多，一封邮件将我的思绪带得好远。

是啊，谁不喜欢欢笑呢？但欢笑后面的意义又是什么呢？只是为了笑而笑么？或是为了更康健一些让自己笑一下呢？心理学家说，如果不开心，强迫自己笑一笑，就会带来心灵的变化。但是表面的笑与心灵深处的情感，特别是长年所积淀的那份灵质之间有没有达成纯一的醇境呢？

学习微笑，是理想，不过，有时感觉。。。真的。。。好难！

楼下礼拜堂中的钢琴声早已经响起了。不要让年轻人太多的等候。所以暂时收笔至此！

转载的文章for the year

去年在网上有朋友发来的文章，就放在自己原来的博客上了。过了一年，又看了一遍，于是又一次转载到这里。已经不知道出处了。
不是我的文章，但那份感觉却是很熟悉的。
Rev. Daniel

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这两年已经不大习惯于将自己的心情用文字记录下来，或许是觉得自己文采不够，或许是心情太过复杂，或许是积淀的东西太多，又或许。。。

不知道从什么时候开始，不是特别能分清心情的感受，没有大喜大悲，太多的事情交织在一起。每天似乎都应该是开心的，因为也没有什么理由去悲伤；用笑脸面对身边的人，但是身边却几乎没有几个真正特别想见到的人；朋友们在远方，本以为自己很用心的对待每个好朋友，但是我又能为他们做什么呢？

每天似乎都很忙碌，真正想做的事情不多，却不得不努力的把每件事做好；人是自私的，每天忙碌看似为老板打拼，实际还不是为了想多拿点钱；人是不知道满足的，总是想找一个轻松地工作，却又害怕实现不了自己的人生价值。所以每天做着不得不做的事情，重复，不断地重复，脸上带着自信满满的笑容，天天忙碌在别人的眼睛里，和很多不同的人打交道，但这并不能掩饰自己内心的自卑、空虚与寂寞。

昨天是圣诞节，送了很多祝福，有很多是不想送但是应该送的，有很多是想送的但没有送的。人是复杂的动物，总是要很苛刻的对待自己很在乎的人，很友善的对待漠不相关的人；所以有很多人觉得自己应该收到某人的祝福却没有收到，有的人却惊奇的收到了没有料想的祝福。但是不论怎样，亲爱的朋友，不要让一个小小的结果成为你下结论的唯一因素，误会就是因为我们总是习惯主观的去分析问题，但是又不会像侦探一样收集好所有的证据。所以很多凄美的误会诞生了，美丽的新娘还在为没有参加婚礼的新郎儿哭泣，却不知道新郎已经躺在血泊之中；可怜的小乞丐还在为哥哥没有拿来食物而生气，却不知道哥哥正在被面包师傅痛打.......所以亲爱的朋友，当你失落的刹那，想想也许有原因就藏在背后，开心起来吧。

MBTI

今天有人问我MBTI的结果，并且猜测我是infj
天晓得，竟然被测中了，他给了我一个网站，出来的是这样的结果：

INFJ =298
I100 N81 F61 J56

不过到现在也不知道这些是什么意思。希望下个礼拜之后，过了节，有时间再研究这个东东了。

有哪位知道结果，请告诉我。我的那个朋友不告诉我，让我自己去猜。我怎么猜得出来。

好了，要出去办事了！

祝大家节日快乐

宫牧师

Dec 5, 2010

周末过去了，新的一周又开始了；更进一步来说，新的一个月又要开始了，而且是2010年的最后一个月。

又到了岁首年终的时候了。2010是个什么样的年日呢？也许要过许多年之后，再回首，才能了解；
只是岁月总会让人淡忘，而继过淡忘的洗礼之后，留下的将是什么？

Nov 30, 2010

the last day of November, .....

missing Tianjing my hometown !

曾经走过的那清冷街衢,如今是否依旧....

礼拜堂中那唯一古老的讲台,一定还在那里｡二十一年了,曾经无数次站在上面,是否还能再次抚摸那深沉的纹理....

忽然之间,竟然 想家.

也许 一切 复归梦境 ...

冬雪, 街灯, 落叶,马场道.鞍山道,还有....,冬夜, ....

.

是我在梦回故里?还是正在梦中游历北美?

家乡 如此清晰,却又 是片片无法连贯的画面.....

或许只需沉沉睡去, 将答案留给明天｡

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私人记事:
终于完成了教堂外院标志墙的最后一步,灯光｡晚上开车经过,不再漆黑一片了｡

早上右眼情况又不太好｡下午休息｡

晚上有运动,算是激烈一些,之后血压能够降到151/102,算是近期最佳状态了,不知能保持多久｡胸痛仍在继续,有人建议去做心电图,不过去做的时候基本上查不出什么,除非一天24小时监护;一次心电图马上发现问题的基本上也早就清楚的了｡所以,不用浪费心电图了｡个人认为,心电图留给急症用比较实际,不会浪费感情,云云

ZT: 《朋党论》（欧阳修）

说明：
十四日晚间的课程中提到这篇《朋党论》，是欧阳修的名篇。转帖于此，做为资料备考。
FYI

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欧阳修至宋仁宗
庆历四年（主后1044年）


臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。 　　

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
　　
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。 　　
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。 　　
夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

讫语

昨夜睡梦中伤心的讫语竟将爱妻惊醒。
人啊！你是何等的灵物，竟会在存有中忘怀了存在的举动。
在无我之浑然不觉间又将自我的灵境尽然显露。

于是对人的“知见”就越发的“不知”。

上帝啊！永恒的一窥对人的“知见”能否产生影响？或者，是否必须要有所影响？若是“必须”关联到人“知见”的层面，那反而并非是真正对“永恒”有所窥视。

因为人的“知”本身是何等低级的心灵动态啊，人甚至都不知道自己所知的“知”是多么的低级。

人性正在此得以显明：将重要的当成不重要的，又将低级的反当成高等的。

我的灵啊！在上帝那里要探求些什么呢？

心灵的行动是太高尚而无以言说的，更是无法用世间的法则来量度。。。。因为这一切的存在都太神秘、神圣和神奇，是原于那远初的第一口气息。。。。

于是。。。。复归于沉寂

神圣的父，请继续来牵引在地上这个罪人伤痛的足迹！阿门


Daniel
Nov 12, 2010

ZT: 关于雷锋的一点点小小的疑问(40岁以上的看）

注：本文是转帖的我一个朋友的博文，是转帖（ZT），不是我写的。特别声明！（因为常有人将我转载的文章误读为我的文章，又在不通知我的情况下转用我的文章，却不用我的署名，所以才有多此一举之劳）


关于雷锋的一点点小小的疑问(40岁以上的看）
石邑刀客

关于雷锋的一点点小小的疑问
雷锋1960年参军，至1962年牺牲，一年多时间里共拍下200多幅照片。有那么多活生生的照片，总可以说是铁证如山了吧！
可是，话又说回来了。 1980年代之前，对绝大多数中国人来说，拍照是一件很奢侈的事情，许多人一辈子只拍过一、两张照，毕业照或是结婚照。60-62年是中国经济最困难的时候，老百姓饿得生浮肿病，中南海都要吃窝窝头，全国一共饿死了3700万人。雷锋一年多时间居然能拍下200多照片，不但有工作照和学习照，甚至还有生活照。拍那么多照片，比买一辆自行车还贵。要知道，那时候的老百姓必须积攒好几年才能买得起一辆自行车的。当然，不需要他自己掏腰包，就算他想自掏腰包，凭他当小兵那每月几元钱的津贴，他也付不起。是有公家替他出钱的，可是，按照他自己说的“毫不利己，专门利人。”忍心用公家的钱和如此珍贵的胶卷，替自己大拍特拍生活照吗？一个小兵腊子得到如此的青睐，就连当年的师长、团长都未必有此高规格待遇，简直像是军区司令了。
即使到今天数码摄影十分普及的时代，有了数码相机后，拍照几乎不需要再花费成本，如果家里没有什么红白喜事、添了小宝宝，或者外出旅游，也没有多少人一年内会替自己拍上两百多张照片的。除非是有特别交情的铁哥们，单位里的摄影师决不会为一个普通小职工拍照，要是替一个普通职工拍上两百多张照片，发觉后，肯定要被单位领导骂得臭要死，“吃饱了没事干是不是？”
看来，雷锋的两百多张照片，只能有三种可能：
1．雷锋与摄影师是铁哥们，偷偷替他拍的，可是，那个时代捞上100多元钱就构成贪污犯，这样大揩国家的油，是“毫不利己”吗？
2．雷锋知道自己不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰，可是，雷锋虽然有高度的政治觉悟，但能如此先知先觉吗？
3．上级知道雷锋不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，为这个小兵预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰？
再看看所谓的雷锋事迹：
一．雷锋的好人好事
1．收支不平衡。庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元；辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元；战友小周的父亲病重，他寄去10元；一位妇女车票和钱丢失，他为这位妇女买了车票。他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月只8元，就算他拿最高津贴标准，合计收入只有256元，仅他的一小部份事迹就已经支出三百多元。2001年还报导过雷锋在抚顺某储蓄所存款100元，雷锋捐款加存款有400元左右，另外雷锋生前有手表、皮箱、毛料衣服等当时罕见的奢侈品，包括当时在天(tuchang)安(tuchang)门前照的相，似乎消费很超前，钱从哪里来的？
2．好事从不留名吗？
报导说，雷锋做好事从来不留名。然而，有案可查的就有：雷锋1961年2月15日，给抚顺市望花区工农人民公社祝贺信；1959年12月13日，雷锋致姑嫂城公社领导的信；1960年8月28日，雷锋致辽阳市委的信；1961年1月18日，告诉看见一堆漏掉的水泥，带回装进节约箱；1961年2月16日，雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员；60年6月初帮助一个老太太，请老太太吃饭，给老太太买车票。所有这些好事后面都留下7343部队15分队战士雷锋的名字。
3．前后矛盾
一次突然下雨，工地上散放着7200袋水泥，他先说自己和二十多个小伙子，用雨布和芦席盖，避免国家财产受到重大损失。但一年后又说成是“把自己的棉衣、被子拿去盖”。
4．匪夷所思的节约故事
报导说，雷锋的牙刷使用了七八个月了，毛都掉了一半了，还舍不得丢掉。(仅七八个月毛就掉了一半，部队用的是伪劣产品？)雷锋当兵不到一年，居然毛巾就出了个大窟窿，还继续使用(部队的毛巾是统一摆放的，允许雷锋把大窟窿毛巾挂在营房？)雷锋穿过的袜子，补了一层又一层，最后，完全改样了，还舍不得丢(傻瓜才一层又一层补袜子，真的节约，可以拆掉旧补丁再补新补丁。)他用的部队的搪瓷脸盆、漱口杯，上面的搪瓷几乎全掉光了，也舍不得买新的(雷锋入伍一共两年零八个月，这么短时间，搪瓷怎么会掉光？)
5．荒唐的违反军纪
雷锋做报告说，自己去团里去开会，看到一个十来岁的小孩，衣服很单薄，脱下自己的棉裤，送给了他。可是，部队军纪不允许把武器、被服送给老百姓，而且，当时的棉裤是裤面和裤里加棉花缝在一起的，没有罩裤。难道雷锋穿着衬裤光着大腿到团里开会？
6．难以置信的半夜壮举
雷锋在自己的报告中说：一个严寒的冬天，雷锋等战士睡在一个简陋营房里。半夜，雷锋发现炉子座板把地板烧坏了，立刻，从外面打来水，把炉子浇灭了，又把地板上火浇灭了，把窗户、门都打开了，屋里变得非常冷。又到外面找来小木头柴，把炉子重新点燃。可是，简陋营房怎么会铺地板？炉子座板是隔绝煤炭的热辐射，防止地板被烤焦，能把地板烧坏？雷锋半夜里那么大动作，他的战友居然一个都没醒？
二．矛盾百出的忆苦思甜

1．雷锋母亲是怎样死的

雷锋一会儿说自己母亲被唐地主强奸后自杀。换了一个场合又说，被唐七少爷强奸后自杀。而雷锋的回忆录里，唐地主和唐七少爷是不同的两个人。怎么回事？

2．谁让雷锋活下来的

得到当地一些人证实的说法是，雷锋的母亲死后，本家六叔奶奶收养了他。为了帮贴六叔奶奶家，他还经常上山去砍柴。

可是，在雷锋嘴里，却说成是：“我7岁时父母双亡……只得给地主放牛。”后来，又变成“到地主家看猪，每天看十头诸，要给猪洗澡，晚上没有地方睡，有时还要同猪睡。”

雷锋究竟是给地主放牛，还是放猪？给猪“洗澡”、晚上“陪猪睡觉”的可能性存在吗？

雷锋居然还把六叔奶奶收养他的事的“养育之恩”一笔抹煞，雷锋总说自己不忘本，他“不忘本”吗？

三．学习毛选的奇效

雷锋对自己学毛选的 “钉子精神”做了高度的概括和总结：

“懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席著作，挤时间学，有时晚上学习太晚，头昏，我就洗一洗脸……利用开饭前后，有时连到厕所也不放过学习。”

还举例说，他学理发，开始时学不会，学过毛选后，就会了。他扔手榴弹，不及格，学毛选后，就及格了。

毛选居然有如此神奇功效！

在那个年代，曾经炮制了一个又一个大谎言，诸如：一亩地可以产十万斤粮食，铁锅可以炒出钢来，超声波可以催产，到后来的盐卤可以包治百病，针灸可以麻醉等等……。雷锋叔叔也是那个年代的产物

Star again

Saw the stars all around the sky, again. Ia night! Wish I can say something. But not. Tired to say talk or smiting so on....

Hope get break tomorrow. One day off!

Andrea Bocelli

第一次听到Bocelli的声音还是从教会的图书馆长发来的一封PPT的邮件，是他和Celine Dion合唱的那首《祈祷》，因为是英语和意大利语的，所以对Bocelli没有什么特别的印象，除了他特别的音色。

去年的圣诞，走在街上会忽然冲出同样的声音，诠释着那些古老的圣诞音乐，而且这次是有英语在里面了。

Bocelli的声音很特别，可以听得出意大利人独有的风格，但又不象那些歌唱家那么遥远而不可及。从古典声乐的角度来看，可能不算百分百的“专业”，却正是这样的一种声音刚刚好叫人无法忘却；有些人的声音因为太“专业”，反而让人无法回想起到底是谁在唱歌。

而在Bocelli的高昂中，可以听到他自己，因为是他自己在唱，不是他的技巧在“发声”，所以那么感人。因为他并不遥远，但又无法匹及。

后来又是一次无意之中（因为已经没有去特别留意什么了），看到了一段他的音乐会转播，远远地看着他孤零零地站在舞台中央；那么淡定、沉稳，那份安静会吸引全场人的注意。然后那熟悉的声音再次高飞而起。 起初以为他沉静在自己的音乐中，好象记得的某位拉丁的歌者，闭着眼睛而浑然世外；过了几首歌曲之后，才惊讶地发现他是完全没有视觉的盲人。

于是，就这样，心与灵都被他所牵动。

在沃尔马，抓到了他一张专辑，当然，也是无意中发现的；而且是特价（10元）。于是在清晨的雨雾中，又出现了意大利语的歌声；伴随着我的画笔，一路走过了这个早晨。不知道是不是被他的音乐所传染，呵呵，一只眼睛又看不清东西了。

就是这样，擦干了手上的油彩，坐下来，让Andrea的声音继续推动着我的心灵。

I pray you'll be our eyes,
and watch us where we go
And help us to be wise,
in times when we don't know
Let this be our prayer,
when we lose our way
Lead us to the place,
guide us with your grace
To a place where we'll be safe.
La luce che tu dai
I pray we'll find your light
Nel cuore resterà
And hold it in our hearts
A ricordarci che
When stars go out each night
L'eterna stella sei
Nella mia preghiera
Let this be our prayer
Quanta fede c'è
When shadows fill our day
Lead us to a place
Guide us with your grace

Give us faith so we'll be safe
Sognamo un mondo senza più violenza
Un mondo di giustizia e di speranza
Ognuno dia la mano al suo vicino
Simbolo di pace e di fraternità

La forza che ci dia
We ask that life be kind
È il desiderio che
And watch us from above
Ognuno trovi amor
We hope each soul will find
Intorno e dentro a sè
Another soul to love
Let this be our prayer
Let this be our prayer
Just like every child
Just like every child

Need to find a place,
guide us with your grace
Give us faith so we'll be safe
E la fede che
Hai acceso in noi
Sento che ci salverà



2010年十一月三日，迈阿密

痛失故友

无意中在网络间刚刚得知陈锋卿牧师己经离世而去，一下子不知是何滋味。太意外了，才五十九岁，

虽然一起共事同处的时间很少，少得几乎可以以天来算，但却如多年的老友。甚至不必特别的磨合，特殊的＂往来＂。见面时就象清早走进办公室的同事。

因为有这么一份的默契，人在北美反而没有了联系。以为他还在纽约新泽西。才知道他又回亚特兰大了。以为都在同一个国家，早晚还会有机会再见面。不想就这样离去了。

这样的执友平生并无几位，灵魂中一下子被抽去什么。

想他！一份特别的想

要是知道他会这么快离去，或许……
如果知道他葬礼的时间，一定要亲去话别…

陈锋卿牧师，和你在一起总是那么开心轻松，但今夜却让我泪流不止。

今生无缘再见，祝你天家安息！

真个是应了那句＂说再见却发现再也见不到＂……


小弟 景耀
2010年十月廿八 夜 静缅


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2010年9月23日（星期四）下午三时十分，经过数月与病魔的征战，神所喜爱的仆人——陈锋卿牧师——亚特兰大北区华人浸信会主任安息主怀，享年59岁。

完工？复工？

问了几次才确定今天是周二，不晓得周一跑到哪里去了。回头想一想，好象昨天是做了些什么，但具体是什么又说不清楚。
午饭后围着教堂走了走，才意识到外墙的字标已经完工了。呵呵，也许是梦游的时候做好的！

昨天清理搁置了两个礼拜的调色板，用调色刀将上面已经干硬的颜色刮干净，后来做了什么？又想不起来了，也许是到户外做工了，也许是坐在那呆呆地看着那些色彩。管他后来发生了什么，总之，昨天清理的调色板，今天才将新鲜的颜色挤了上去。

当年在学画的时候，最想看的不是大师们的绘画成品，反而是他们的调色板，还有就是他们没画完的作品。因为当最后完成的时候，是看不到那个被历练的过程的，也看不出什么特别的手段（技法）。特别是古典油画，是绝对不允许在最终的画面上出现任何带着激情与动态的“笔触”的，在画布上留下行笔的痕迹对于古典油画来说是叫“偷工减料”。所以要看他们如何用笔，只有透过未完成的作品，而他们如何驱动色彩的秘密只能在调色板中看到。后来当我教画的时候，差不多看一眼那个学生的调色板就已经知道他、她是否能够学画有成。
只是如今早已经不是自己做画笔、自己一筒一筒地制做油画颜料的时代了。好象也没有学生会有耐心听你讲如何用松节油稀释掉画笔中残留的色彩，再如何用肥皂一点一点地清洗，每一只画笔所当放的位置，每一筒色彩的保护。其实，整理画具本身也是绘画的一部分，所以当今越来越少古典的画风了。都留给那些自我放逐者去享受了。

整理了画具和色彩，今天上午终于有时间重新开始画画了；虽然不到两个小时之后就被访客打断了，但总算是过了两个星期之后又能复工了。

很多人关心我的身体。谢谢大家！目前脸上的火罐印基本上看不出来了。周日礼拜的时候向人借了一点粉底油，二十年前的化妆技术虽然差不多过时再加上遗忘了，但基本上没有被人发现什么特别的处理。（有人以为已经都下去了，呵呵）

其他的还差不多吧，有时好有时坏，眼睛不敢在强光下看东西。血压，天晓得了，有朋友送了一个新的血压计，当时用了一次。不用也能知道大约的数字了，用的太清楚只会吓到别人，那样不好不好。

肩背的疼痛已经开始减少（虽然说不清什么地方减了），这两天差不多十点就睡了，所以可能因此解决了不少问题。感觉上有点象还没日落就已经大睡的笨猪一样，不过也没什么了，法国人就是这样彼此问候的，挺好的。平庸是福！所以法国没有好东西，但法国人都很幸福，“笨猪”“笨猪”从早叫到晚。美国人好象因此才有了拍“Babe-pig in the city”的灵感吧！

不过目前还完全没有想学法语的感动，希班牙语到是考虑过。再说了！总之，学习“笨猪精神”在意念上带来了身体情况的好转！

不过两只手还需要恢复恢复。用了两个礼拜的手电钻，感觉手已经肿大了起来，抓住画笔太用力的时候会抖，很多精细的地方无法深入。不知道还要多久能恢复正常。

周日晚的门训班上有人告诉我竟然一通地读完了我所有的博文。让我颇为意外，没想到会有这么多无声的关注者。

为了不让大家继续失望，或者也可以说，为了让大家继续有个可以失望的机会，

就这样

又写了一行

又发了一帖

对了，看了帖可是要回的哟！别让我失望，或者，让我可以再多些失望。

踩一踩，只是不要这么悄悄地离去。。。。。。

先写这些吧。一会儿要去看望两位老人家，愿上帝赐他们平安！

十月26日，下午

转载：智利煤矿工人获救 – 一些不为人知的“内幕”

Dear friend,



Please read and forward, especially to Chinese, and remember them as they read it. English is further below. A pdf version of the Chinese is also attached.



If you have friends in China, you can send it to them also. Feel free to edit it, if you think you should.

= = =



请阅读后转给您的朋友们


智利煤矿工人获救 – 一些不为人知的“内幕”


2010年10月



每一天我们听到的好消息不多，对于这个极少的好消息实在值得全世界来关注：33位智利煤矿工人被“深深地活埋”在大约6公里的地下。

17天过去了，他们不知道谁会来救他们；69天过去了，他们已经知道他们的命运将会如何。但是空前的、出乎预料的拯救临在他们身上。

根据公众媒体的报道，营救行动的成功在于救助人员的努力和所使用的机械和技术，但很少媒体提到这个事实：这些矿工们的信心极大程度上来自神，也就是耶稣基督。

我们可能看到很多关于这件事情的报道，但是绝少提到他们在神里面极大的信心和每天两次的祷告。事故发生的时候有三位煤矿工人是基督徒，其中的一个开始带领学习圣经，至少二十位工人参加。

当电影《耶稣》智利项目的主任听到了这个消息以后，他想方设法给他们送去了MP3版的《耶稣》影片和新约圣经。

基督徒当中的一位发回短信说：“感谢你给我和我的同伴们这样大的祝福。这对于我们的灵命是非常大的启迪。我现在的感觉非常好，因为耶稣活在我的生命当中。我们现在每天中午12点和晚上6点都举行祷告会。”

然后他引用诗篇95章第4节作为结尾：“地的深处在他手中，山的高峰也属他。 ”

几天之后，这位主任收到一个请求，就是帮助他们定制一些特别的T恤衫。当他们被救出来的时候，大多数或是所有的人都将穿上这件特别的T恤衫：胸前印着“耶稣，感谢你！”，背后印着诗篇95章第4节的经文；袖子上则印着耶稣影片智利项目部的图形标识。

当这些被营救的工人最终出现在全世界的眼前时候，他们当中的一些人跪在地上，感谢神对他们的拯救。现场一位著名的西班牙记者在福克斯新闻频道的胡卡比节目专栏里报道说，被困工人当中最年轻的工人说，在被深埋的矿井下有34个人，而不是33个人。当记者问到为什么他这样说的时候，那位工人说：“因为自始至终，神都和我们在一起。”

智利煤矿工人获救的第一个周日，他们当中的大多数都和家人一起回到获救的现场，参加了宗教活动的仪式。





影片《耶稣》创下观看史上的记录。它根据圣经里《路加福音》而拍摄，描述了耶稣的生平。其中包括他为我们的罪被钉十架的可怕情景，也包括了他死后被放进类似坟墓的山洞里，三天以后他从死里复活的情景！









如果您有兴趣想多了解一些有关智利煤矿工人和T恤衫的故事，请链接以下网站：

http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/2606473/posts



或

http://religion.blogs.cnn.com/2010/10/14/the-story-behind-the-chilean-miner



这部令人激动的影片已被制作成影碟，有国语版和英语版，也有成人版和儿童版。如果您有兴趣，可以拨打使者协会大陆文字事工部的热线电话888-999-7959；或链接 afcinc.org/mclit 或 mclit@afcinc.org. 订购(通常奉献价为4美元一盘，如果您是从这封邮件中得知这部影碟，订购的时候可按照特价3美元一盘，运费另外计算。)





根据您的居住区域，或者您可以上网在线观看，地址为

http://www.tudou.com/programs/view/AZk1Lg8iEpQ



或



http://user.qzone.qq.com/961832173/blog/1269873792



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Untold insight into the Chilean miners rescue!

With all the bad news we hear every day, the world has been privileged to witness a rare good news event. Thirty three Chilean miners were virtually “buried” nearly 4/10ths of a mile (over 6/10ths of a kilometer) underground.

For 17 days they did not know that anyone could ever find them, and for sixty nine days they could know the outcome. Then the dramatic rescue.

There was much publicity of the determined efforts of man and technology, but what you may not have heard is the fact that to a great extent the miners trust was in God, in Jesus Christ.

We may hear more details about this, but little publicized reports tell of great faith in God, times of prayer twice a day. At the beginning 3 were evangelical believers. One led in Bible study and at least 20 were participating.

The director of the Jesus Film Project for Chile after some effort was able to get an MP3 version of the Jesus Film and the New Testament portion of the Bible in MP3 format.

One of the believers sent a note back, “Thank you for this tremendous blessing for me and my coworkers. It will be good for our spiritual edification. I am fine because Christ lives in me. We have prayer services at 12 noon and 6 pm.”

And then he finished by quoting Psalm 95:4 “In His hand are the depths of the earth, and the mountain peaks belong to Him."

A few days later the request came to this Jesus film project director to get them special T-shirts. As they came out of the mine, most – maybe all -- of them put on this T-shirt. On the front is “Thank you, Lord.” On the back the quote from Psalm 95:4. And on the sleeve a logo for the Jesus Film Project.

Some knelt in front of a watching world thanking God for their delivery. One well-known Spanish broadcaster who was there, reported on the Huckabee show on Fox News channel, that the youngest of the 33 said there were 34 in the mine, not 33. When asked why, he said, “God was with us the whole time.”

The following Sunday, many of them were back at the rescue site with family members for a religious service.

One can learn more in English at The story behind the Chilean miners' Jesus T-Shirts and http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/2606473/posts

The Jesus film is the most viewed film in history. It depicts the life of Jesus as recorded by the Gospel of Luke in the Bible, including the horrible crucifixion for our sins, and then how Jesus was laid in a tomb-like cave after his crucifixion. Three days later Jesus rose from the dead!

This stirring film on DVD, with both adult and children’s version in both Mandarin and English, is available from the MC Lit. Dept of AFC: 888-999-7959, afcinc.org/mclit, mclit@afcinc.org. (It is normally $4.00, but if you mention this email when ordering, you can get up to five for just $3.00 each, plus shipping.)

For people who are located in the region, one can find it at http://www.tudou.com/programs/view/AZk1Lg8iEpQ/

and at http://www.rich8.com/8/shop/splistnr.php?wdid=29184218&ProductID=134&PartID=283&PID=283

第五和第六

发现CD也会听坏的，拜占庭的无伴奏清唱圣咏已经听的有几首曲子开始跑音儿了。

头痛虽然已经好了很多，但早上起来的时候还是需要慢慢地调整行动的节奏。走进礼拜堂之后在日光未现之前构想着需要用什么样的声音来占领这个沉寂的空间。

本来是去找莫札特的Requiem，寻找那份令人怀念的悲怆。不想因为已经将近两周没有坐在自己的办公室里了，想找的反而都找不到了。
唉，德国人啊！又是一个德国人，从一个破旧的盘包里面发现了十几年前收藏的一套贝多芬。

在晨曦破晓之前的幽暗中，跪在礼拜堂中，第五的雄浑冲上殿堂的顶壁再自上向下地覆压过来。由大管带动出来的宁静并没有保留多久，就被下一个浪潮所打破。都是德国人，可是你的宁静都是为了下一次的动荡做的铺垫。天生性格中你就是一个无法忍受安静的人，从小跟随在一代大师的脚前，却根本无法看到他的影子。虽然从第一到第三里面可以找到一丝莫札特，但那却并不是你自己，直到第五，真正的你才出现。

你的第六与享德尔的田园牧乐又是多么的不同，天啊，又出现了一个德国人！好象每一个德国人都那么的不同。这么说，好象也不大对，因为你是有点象路德的脾气。而你的音乐也是同样的反叛，好象坐在桌边喝着啤酒骂着教皇的路德。

我欣赏你，却无法逃脱对宁静的眷恋，我的性格也不同于你，因为当宁静在那里的时候，我是不忍去惊吓她的。而你却是一个要惊走每一只宁静之鸟的顽童，而且每次都是这样悄然无声的走近，再将它们。。。。。。

将第五和第六放在一起听，与原先分开的听感受也是完全的不同。第六并不是因为你已经厌倦了驿动，而是你在纷乱与苦痛中的宁静。上帝啊！祢是如何创造出贝多芬的呢？

莫札特好象一个宁静的孩子，他的眼睛注视着“音乐”，因为“音乐”本身就是他的icon，他并不试图找到别的，甚至不是找寻自己，在音乐的icon中他的眼中只有上帝。巴特这样评价的莫札特：“上帝说‘要有莫札特’，于是就有了莫札特。”

而贝多芬呢？我不明白了。他就好象一个每天不停地玩耍蹦跳的孩子，当他终于能够躺下小憩的时候，本以为天地可以因此找回原有的安宁的时候，他却在梦中仍然跳越，睡梦中每一次的翻身都让时世重新关注到他。

柔和的阳光透射进了礼拜堂，又是晴朗的一天。今天没有“暴风雨”，但那风雨之声仍在回荡。。。。。


2010-10-22, Friday, 9:00am, pastor daniel

破相几日

终于在迈阿密中午的烈日下完成了最后几个字母的定位。

事情就是这样，如果不努力向前就永远也不能完工，当然有时也会因此付出一点小小的代价。
开始是眼睛又出现不能看清楚的情况，好象瞳孔正中所看到的只是不断的水晶闪光。到了下午头又开始痛起来，这次止痛药好象也不能解决问题了。

日落黄昏的时候，李大夫出现了，在教会二楼的小教室里面拨了一通的火罐。这回不只是后背和腰，更是加上右肩，特别是额头和面颊。最后是终于能够慢慢地把车子开回家了，到家后发现差不多不需要万圣节的面具了（如果我们过万圣节的话）。脸上的印记不晓得会保留多久。希望不会吓到小朋友们，特别是在礼拜之日。